-
毗婆沙》等内容亦无不摄尽，因此被誉为“聪明论”、“慧毒门”（如身少破，著少毒药，片刻毒满全身。此论亦尔）。此论传至西藏后，诸大德也十分重视，尤其格鲁派将之列为必学的五部大论之一。在藏传佛教正规学制中，《...觉不甚满意，从其所著小乘佛学代表作《俱舍论》中即可略窥端倪。适逢世亲菩萨的哥哥无著菩萨示以《十地经》和《无尽意菩萨所说经》，遂回小向大，转弘大乘。 世亲菩萨一生著作颇丰，其中小乘论五百部、大乘论五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335452454.html
-
瑜伽》”。智弘在印度求学是“既解《俱舍》，后善《因明》。至于那寺，则披览大乘”。印度佛教传入西藏地区，藏地佛学研究，主要是五部大论：《因明》、《戒律》、《俱舍》、《中观》、《现观庄严论》。这与义净所见...流行的吠陀经典和十八部大论等，都有很深的造诣。出家后，精通三藏，深究群说，创立了中观学派与瑜伽学派。再如我国佛教史上的道安、慧远、僧肇、智顗、慧皎、道宣、法藏等人，对外学都有很深的造诣，才能在佛学研究上...
魏 艾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530753875.html
-
71人。译出经、律、论5700余卷（现存），加上其他佛教著作和汉地著述，据日本《大正新修大藏经》收录为13520卷 。
出家僧众遵行的戒律，汉地相传有五部。自唐代律宗兴起，推行《四分律》，基本上...内容以五部大论为主，学习完毕即可申请参加辩论考取学位。学位总称是格西，即善知识或善友。在三大寺系统中格西又分四级，即拉然巴、磋然巴、林赛和朵然巴(或称日然巴)。 已得格西学位的僧人如再进密宗学院学习...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08013954338.html
-
供给一部分，与内地供子弟入学相似。学习方面，要选请有学问的僧侣为经师授习经论。开始学读和写，背诵经典（即预备班学习），先学习“度热”，是五部大论的撮要，学习二年，另一学习内容为“罗瑞达瑞”，是因明初解...”学的“内明”学：不教哲学）的。它的课程以五部经典为主，学制分十三级学习，最少十五年以上才可学完。西藏佛教经典浩繁，五部经典是集垩不经典之大成，所以成为显宗学院的专修课。所谓五部经典，即： （1）...
朱解琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573364930.html
-
传下去，也不鼓励深广的闻思……毫无疑问，汉地出家人里面肯定有很多佛菩萨的化身，不过，真正能够精通龙树菩萨的论典、中观、唯识、藏传五部大论的人有多少就很难说了。
相反地，另有一些人尽管广闻博学，却不能...形成了从小乘一切有部到金刚乘大圆满，全方位解释佛法的独到特点。在前前的教派之上，形成后后的教派，并在前者的基础上着重强调其他修法，针对不同众生宣说相应的解脱法门，正所谓“八仙过海，各显神通”。每一个教派...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081770446.html
-
不过之前修一修单空，修行的境界会非常稳固。
在宗喀巴大师以后，格鲁派也出现了很多的高僧大德和成就者，他们撰写了大量的论典，对佛法和解释五部大论作出了不可磨灭的贡献。如果藏传佛教缺少了格鲁派，出家人的...》等《龙树六论》中有关中观方面的空性，并在空性基础上加上如来藏的见解。萨迦派具体的修法，就是喜极金刚的生圆次第和道果的修法。这些修法属于无上密宗的生圆次第，不过，与大圆满的修法还是有一定的差别。
...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081870447.html
-
如何做到与社会主义社会相适应的问题。比如，藏传佛教有一整套系统而完整的学修体系，如从一个小学僧扎巴开始，按部就班地学习五部大论《中观》《俱舍》《般若》等佛教典籍，至少也要用15年左右的时间，从显宗到密宗...给我。他们把钱放在我左手，我右手就把它送出去了。送到哪里？贫困户手里。他们不断地给，我就不断地送，留自己的少，留寺院的少，送给贫困户的多。我给自己提出了“五不”的规定：比如不迎接，不欢送，不坐高床，不...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14382971405.html
-
十三岁起背诵本尊和护法经文，二十岁依贡知仁波切受具足戒，跟罗噶堪布学习格鲁派手印并接受各种传承和灌顶，二十四岁起闭关修行大威德、长寿佛、白文殊，二十八岁去昌都强巴林佛学院学习《释量论》、《现观庄严论》、《入中论》、《戒律本论》和《俱舍论》五部大论，七年学完了通常要十多年才能读完的课程，九六年接过罗噶堪布移交的重担，时年三十四岁。到今年藏历十月，六年期满了，全寺僧众都推举他再干下去。他告诉我，就他的本意...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16530377021.html
-
冬季时供玛紫护法，还有按时考试，五部大论中的每个理论讲完后举行总考试；藏历三月十五到九月十五之间闭关修习，除了出家人之外，其他任何人都不能参与法会。总而言之，两位大师按照噶陀寺讲经院的传规，创建了本校的...《笔记》、《六中阴导引》、《智慧上师导引》、《密集》、《七宝藏》、《三休息论》、《法界藏》、《空性广释》、《闻解脱的大、小、中灌顶》、根钦大师的《空性径直》、《空性良徒慧眼》、《普贤精髓》等的灌顶、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382885098.html
-
格勒坚赞等，在萨迦、格鲁、宁玛、噶举各教派高僧门下精勤闻、思、修，以《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》等为主，依次修习了佛教五部大论等显、密深妙理论。1983年（18岁）八世本仓邱吉图布丹?...
九世班禅喇嘛莅临色须寺讲经传法时，高度评价了色须寺的习经制度，批准色须寺每年可以考取一名“拉然巴”大格西，并亲赐印信，为首批五名“拉然巴”大格西颁发证书。九世班禅大师圆寂后，法体被迎请至色须寺...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460790576.html